کد مطلب:28358 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:28

گنجینه پرسمان » اديان و مکاتب

آيا قول غير معصوم حجت است؟

لف) حجيت قول غير معصوم امري كاملا عادي است و در موارد بسياري وجود دارد، از جمله: 1- حجيت حكم قاضي، 2- حجيت فتواي مجتهد، 3- حجيت شهادت بينه، 4- حجيت قول كسي كه عهده دار و مسؤول چيزي است. بلكه در واقع اين مسأله امري عقيدتي است و حجيت شرعي آ ن امضايي است، نه تأسيسي. لذا اين گونه امور يا مسايلي مانند حجيت و اعتبار نظر كارشناس و متخصص در ميان تمام ملل وجود دارد. البته بايد توجه داشته باشيد كه حجيت امور فوق ونيز حجيت سخن معصوم يك تفاوت اساسي دارند و آن اين است كه قول معصوم حجت واقعي است و از همين رو قول معصوم صرفاً منجز است، زيرا واقعي است و هرگز خطا بردار نيست. ولي سخن غير معصوم حجت ظاهري است زيرا در آن احتمال خطا وجود دارد و از همين رو در صورت انطباق با واقعيت منجز است و در صورت خطا بودن معذّر مي باشد. ب ) ولايت فقيه مطلق است و بدون آن اصلا حكومت ممكن نيست. درك معناي درست ولايت مطلقه و اطلاق ادله آن به خوبي بر مطلقه بودنش دلالت مي كند. «ولايت فقيه» تعبير عامي است كه قابل تقسيم به «ولايت مطلقه» و «غير مطلقه» مي باشد. بنابر اين ولايت فقيه، از نظر مفهوم، اعم از «ولايت مطلقه فقيه» است و ولايت مطلقه يكي از اقسام آن مي باشد. مقصود از «ولايت مطلقه فقيه» آن است كه دايره اختيارات ولي فقيه محدود به احكام اولي و ثانوي و قوانين مدون نيست؛ بلكه هرگاه مصالح عاليه و الزامي جامعه اسلامي ايجاب كند كه موقتاً برنامه اي بر خلاف آنها انجام شود، ولي فقيه مي تواند به آن كار اقدام نمايد. به عنوان مثال در فقه اسلامي تخريب مسجد حرام مي باشد. اكنون اگر به تخريب مسجدي جهت خيابان كشي حاجت افتاد، چه بايد كرد؟ يك روي كرد (نظريه مخالف ولايت مطلقه) بر آن است كه تا زماني كه تخريب مسجد به حد ضرورت نرسد؛ يعني، چنان كارد به استخوان نرسيده كه هيچ راه حل ديگري جز تخريب آن نباشد، نمي توان آن را تخريب نمود. روي كرده ديگر (ديدگاه ولايت مطلقه) بر آن است كه شارع مقدس به ولي امر اجازه داده است كه در صورت مصلحت اهم، دست به اين كار بزند و لازم نيست آن قدر صبر كند كه براي جامعه مشكلات عديده اي پديد آيد و مسأله را به حد ضرورت و حكم ثانوي برساند. حضرت امام (ره) پس از ذكر مثال فوق مي فرمايند: اگر بخواهيم در اين گونه امور دايره ولايت را به احكام ثانوي محصور كنيم، هرگز نمي توانيم تمدن داشته باشيم و همواره جامعه اسلامي گرفتار ركود، در ماندگي و عقب افتادگي خواهد بود. براي آگاهي بيشتر ر . ك : 1) ولايت فقيه،امام خميني 2) رهبري در اسلام،محمدي ري شهري 3) ولايت فقيه،آيت اللَّه جوادي آملي 4) پرسش ها و پاسخ ها،آية اللَّه مصباح يزدي 5) ولايت فقيه و دمكراسي،مسعود اسداللهي - قهرمان طاهري 6) مجموعه پرسش ها و پاسخ ها پيرامون حكومت و ولايت فقيه (نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه ها - مركز فرهنگي)